Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

О ЧЕРТЕЖАХ

  *Чертёж это ДОКУМЕНТ, содержащий изображение ИЗДЕЛИЯ и другие ДАННЫЕ необходимые для его ИЗГОТОВЛЕНИЯ и КОНТРОЛЯ*. ГОСТ – 2.109-73 ЕСКД
   Чертёж либо ЧЕРТЯТ, либо ДЕЛАЮТ, либо ИСПОЛНЯЮТ. Но ни коим образом не рисуют или изображают.
   Чертёж ВСЕГДА каноничен. А именно – исполнен  предназначенным для этого инструментом, в соответствии с применяемыми к чертежу требованиями по правилам начертания ВСЕХ элементов чертежа. В этом смысле каноничность чертежа намного жёстче и круче  нежели даже каноны иконописи.
  За чертёж несут ПЕРСРНАЛЬНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ! И не только его автор, но и его проверяющий, допускающий его к применению, и согласующие его со всеми службами производства. Делают они это ставя свою подпись в предназначенном для этого месте чертежа. Любые  изменения в чертеже допустимы только с их повторного разрешения.
   Видов чертежей суть великое множество. Это и машиностроительные чертежи, электрические схемы, строительные чертежи, карты местности – это тоже чертёж, графики и диаграммы всякого вида и толка, швейные выкройки, технологические схемы, технические и научные иллюстрации,  и … . И опять таки все они должны выполнятся по единым для данного типа чертежей правилам.
   В раньшие времена исполнение чертежей было только ручной работой, и даже существовала прфессия – чертёжник. Так называли исполнителя чертежа либо того кто делал его копии. Нонче же с появлением всяческих компьютеров, принтеров, плоттеров и иной соответствующей техники и программного обеспечения к ней таковая профессия более не востребована, и она просто перестала быть.
   Спору нет в том, что современные чертёжные технологии гораздо удобнее, производительней и применимей к конструкторскому ремеслу, нежели ранее бывшие. Чертёжных программ под любые нужды и любого уровня в полном избытке, специализированных расчётных технологий тоже. Твори в своё удовольствие.
   Но вот довелось мне не раз и не два столкнуться с тем, что молодые инженеры, парни дельные и грамотные не могли на бумаге карандашом сделать толковый эскиз при обсуждении *на месте* неких инженерных вопросов. Настоящий инженер без наличия чертежа никакие профессиональные вопросы не обсуждает, и так как мы их решали непосредственно на производстве где у ребят не было под рукой привычных им экрана, мышки и программы, пришлось им пыхтеть, потеть и топотаться созидая свои соображения и аргументы пенсилом в дрожащей передней лапке. Мне было и смешно и грустно. Я потом долго держал их *художества* прикнопленными с переборке кабинета и как только они пытались,  что либо оспаривать,  из мной говоримого, я молча, глазами, показывал им на их *продукцию*.
   Делать чертёж,  работа,  требующая большой концентрации внимания, усидчивости, терпения, и как это ни странно физической выносливости. А ещё для её исполнения нужно много специальных  знаний в той сфере деятельности к коей делается чертёж, опыта и специальных навыков.
    Будучи составной частью самого изделия,  чертёж требует от конструктора или чертёжника таких же точно трудовложений  как и изготовление самого изделия. А потому чертежи изделия считаются частью самого изделия.
      Во времена старые незатейливые, как раз чертежи то и делали очень даже затейливыми. И вензеля всякие на них выкручивали, и картинку какую бывало к чертежу приладят, и виньеткой какой украсят. Но потом пришёл суровый мужик - *стандарт* и украшательство чертежей запретил. Делом следует мол заниматься господа конструкторы а не загогулины выверчивать.
   А раз всё вот так с ними с чертежами, то вот что мне удумалось к ним применимое.
   Например, можно ли считать нотную запись чертежом музыки. Думаю что можно. Есть стандарты для производства такой записи, есть специальные чертёжные элементы, есть ограничения и каноны такого *чертежа*.  Как инженеру понятны чертежи исполненные другими инженерами, так и запись одним музыкантом своей продукции понятна другим музыкантам. Как любой чертёж предназначен для возможности изготовления продукции или изделия теми кто умеет его прочесть, так и нотная запись годна к повторению теми кто умеет её читать. Чем она не чертёж.
   Или вот алфавитное письмо. В своей сути это есть чертёж звуков производимых речевым аппаратом человекеров. Каждый элемент обозначающий собой один звук в *сборочном чертеже* как деталь в чертеже механизма имеет своё место и свою функцию. Точно так же как и технические чертежи письмо имеет свои стандарты правила исполнения, и обученный письму человек читая такой чертёж может понять и произвести в повторении в чертеже сущее.
    На всякий язык есть свой стандарт, своя метрика, но принцип то одинаков. Но это только для человекерской речи применимо, зверьи звуки к чертежу не годные, нет символики и стандартов ни на пёсий брёх, ни на кошаковое мявканье, ни на свинячий визг ни на какое  иное зверичье звукотворчество. И  с иероглифами и иными способами визуальной межчеловекерской коммуникации дело иное. Потому об них здесь и речи нет.
    А вот ещё один вид фиксации информации в формате чертежа,  который имеет место быть. Есть всякие виды живописи, да так их много что все то и не перечтёшь. Тут тебе и портретная, и натюрмортная, и батальная, и храмовая, и пин-ап, и … иные всякие разные.  Так вот на мой суд такую живопись как *ботаническая* можно смело отнести к чертёжной продукции.         
     Исходя опять таки из принципов её исполнения. В ней, как и любом чертеже есть свои стандарты, свои правила, своя специфика. Так,  обязательным к исполнению является *сборочный чертёж* - изображение растения целиком со всеми надземными и подземными элементами. Есть *деталировка* - отдельное изображение каждого элемента растения, листа, корня, почки, цветка, плода, и прочих всяких тычинок с пестиками. И опять таки,  по такому чертежу любой знающий человекер определит прямо  *в поле* начерченное там *изделие*.

    А вот,  например,  с анималистической живописью такое не прокатит. Потому как нет стандарта на изображение звериков.
   Теперь, вот какая,  конфузия  сотворяется с *портретной* живописью. Всяких её исполнений было до сих пор множество. Тут и лицевой портрет и ростовой, и во всякой технике и шарж, и карикатура, и всякое иное. Всяк мастак как считал нужным,  так и творил, да ещё и старался так сотворить, чтобы не как другие.
   Но! Но появилась *система распознавания лиц*. А она взяла да и начала человекеров чертить. Для того ей нужных программ насозидали и научили её чтобы откуда она ни посмотри, нужного человекера она опознала, и сумела сделать чертёж его физии таким что бы всяк его узнать мог. Так вот осталось ещё маленько её подучить, и прощайте портретисты, идите художниками в клубы афиши рисовать.
   Вот пока и хватит, наверное, о чертежах. Один только не прояснённый у меня остался пунктик – можно ли считать чертежом комикс. Пока как то надвое у меня получается. Надо ещё покумекать.
Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7528г.

О НАСКАЛЬНЫХ РИСУНКАХ

     
Всяк кто видел сюжеты о находках различных художеств прошлых людей, а таких фильмов множество великое, сразу поймёт о чём я речь поведу. Потому как вспомнят сами сьёмки этих творений.
         Главная их фишка в том, что они располагаются не на высоте роста стоящего человека, а на высоте доступной сидящему человеку. И цвет рисунков всегда коричневый. А если внимательно посмотреть, то никакой глины или иной краски рядом не видно. Если пещёра, то пол каменный, если скала, то тоже всё вокруг каменное. Есть правда рисунки и нацарапанные чем то твёрдым, скорее всего другим камнем, но уровень высоты тот же. И что из этого,  можно спросить.
          А вы повспоминайте где ещё в своей теперешней жизни вы такое же художество могли видеть. Правильно, в общественных сортирах. На той же высоте, ручкой, карандашом, царапинами, говнецом тоже картинки всякие обустроены. Вот и думаю я, что древние так же развлекались во время своего времени задумчивости. Карандашей правда у них не было, ручек тоже, но гвнецо или камень какой так завсегда под рукой были. Древние ведь они же простые были как правда. Специальных отхожих мест подальше от места спячки и жрачки не обустраивали и пипифаксом не злоупотребляли. Ни к чему им это было. А пока тужишься, занять себя чем то нужно. Вот и художничали. Повозил пальцем по сраке и рисуй себе хочешь свинюшку, или олешка,  хочешь другана своего с копейцом, а хчешь себя любимого. А если «краска» плохо ложится (горохом идёт), можно и камушек взять, и тоже картинку нашкрябать.
        Поначалу то может это вовсе и не рисунки были. А так, обтёр серево, а палец об «стенку», почистил. Так случайно и изобразил что то. Ещё раз пришёл присмотрелся и «увидел» в мазне что то знакомое, человекера или зверушку. А дай ка я еще чего изображу, материал то всегда под рукой (буквально). Взял да и изобразил. А друган ( если в тот же угол зашёл) взял да ещё чего добавил. Сейчас то больше пишут, мысли всякие, а тогдашние то грамоте не разумели, а то бы тоже писали.
         Так вот наверное, и привадились дикарики к «художествам». И потомкам своим такое развлекалово передали. Рисуем там же и так же. Да ещё и пишем теперь.
        Вот и сказке конец, а кто понял – молодец.
Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в7524г.

О НЕКОТОРЫХ КАЗУСАХ


    Казус – некоторые  значения этого слова  - необычность, забавный случай, недоразумение, неожиданное.

   Казус первый.  Парусный флот, шикозные клипперы, могучие линейные корабли, стремительные бриги, каравеллы, бригантины и  всякие прочие красавцы рассекают по морям и океанам. Высокие стройные мачты, белые паруса, изящный рангоут, сияющие на солнце медные  детали и бронзовые пушки глаз не оторвать от такой красоты. Ну и конечно различные фигуры украшающие носы кораблей. На каком то носу фигура крылатой женщины, на каком то морда мифического чудовища, или лик бога морей, или какая то другая аллегорическая «личность».  Красота, эстетика, стиль.
  Спросите, а в чём казус. А вот в чём, корабли то парусные, а вот на всяких триремах, дракарах, галерах и прочих вёсельных плавсредствах  таких скульптур нет. Ну не совсем конечно нет, есть, но что то такое небольшое, неброское,  какое то уж очень декоративное. Хотя всё остальное не менее добротно, красиво, функционально и впечатляюще. Вся разница в принципе устройства движителя в первом случае это паруса, а во втором вёсла. Какое отношение это имеет к «скульптурам» на носу? Парусное судно движется только по ветру (даже учитывая галсы), а вёсельное в принципе ветер может игнорировать (до определённой степени конечно).  Так где,  сподручнее обустроить отхожее место так чтобы можно и дело было делать и корабль не загадить. Правильно, на паруснике в носу, потому что ветер (который всегда с кормы) этим ветром  все от корабля и уносил. Ну и понятное дело прикрыть это бытовое устройство не грех, а наоборот даже необходимо.  И тужиться будет комфортнее, от ветра прикрывшись, и в порту не так срамно посидеть, подумать. А на веслоходе такой изыск ни к чему, проще выносной на любой борт сообразить, или даже под палубой приладить. Вот в этом то и казус, что всякие носовые украшения как таковые украшениями не являлись, а прикрывали собой не самую эстетичную бытовую необходимость. 
Казус второй. Каким то образом считается (считалось, по крайней мере) эстетичным и модным в качестве оформительского изыска повесить японскую гравюру, глаз порадовать и понимание японского  изобразительного  минимализма предъявить. И редко когда гравюра какой либо сюжет имела, будь то бытовая какая то сцена или пейзаж или что то иное. Чаще всего это изображение японской женщины. Этакая стройная целомудренная, задумчивая или наоборот приветливо улыбающаяся. Всякие женщины с зонтиком и без, с веером и без. Ненавязчивая такая зстетика. И с чего бы вдруг такой моде взяться. И с чего бы это вдруг простенькое и даже примитивное художество так в почёт попало. Как вообще эти японские картинки в Европу то и в Россию попали. Что, много эстетов и ценителей гравюры в Японию косяками наведывались, рыскали по худмастерским, на развалах, в худсалоны захаживали. И почему то именно гравюры с изображением женщин оказывались именно самым писком стиля и эстетизма.
  Конечно, такого никак не было. А что тогда было? А были – моряки. Именно они косяками, стадами и стаями больше всех и попадали в Японию, не своей конечно волей, а волей профессии. И понятное дело, что художества японские были им, мягко говоря, были безинтересны, а попросту  - до лампочки. А что моряку в первую очередь интересно? Правильно – бабы. А где бабы. Правильно, в публичных домах. А как его найти – публичный дом, в чужой стране, незнакомом городе, с незнанием языка?  А для этого, чтобы морячкам помочь, содержатели  подобных заведений держали в портах агентов, которые и раздавали страждущим открыточки, с адресом заведения, там ещё на картиночках всегда иероглифы есть. А дальше – топай ножками, показывай открытку местным, они тебе рукой и покажут, куда путь держать. Ну и частницы, и сутенёры такую же услугу пользовали. А рисовать  «обнажёнку» власти видимо запрещали.  А открыточка бывало так в кармане и заваляется, и дома её можно на стеночку прикнопить. И памятливо, и украшеньице. А можно и перекупщику старьёвщику  сбагрить задёшево, на стаканчик пойла глядишь и хватит. А уж куда её – открыточки дорога от него пойдёт, то только ей открыточке и ведомо. Такой вот казус то с японской гравюрой.
Казус третий.   Женщины они такие затейницы, что только не сочинят, что бы мужчин покорить. И наряды всякие навыдумывают да и смастерят, и украшеньица на себя подвесят и наденут, колечки всякие, серёжки, ожерельки. Туфельки на каблучок подобьют, чтоб попка вверх подобралась, и нога стройнее гляделась. Причёсок, каких только не посотворяли, несть числа. Ну, никак мужикам против них не устоять. Так мало им этого показалось. Они возьми да и начни личики свои украшать. Подрумянить его маленько, ресницы затемнить, и попышнее обустроить, тени на веках навести, для красы глаз. И брови они не забыли, ну а уж губы подкрасить, так это как дышать, без этого женщина в растройство чувств попасть может. А в последнее то время так и вовсе стали их, каким то хитрым способом попухлей, побольше делать, иной раз так постараются, что и верблюд с его то губищами завидует. И бывает так, что не успеет или по какой другой причине лик свой в полный статус привести, но уж губы то хоть на бегу, да мазнёт.
И с чего бы спрашивается к ним к губам такое особое отношение. Чем они так особенные то, что женщины им всегда первую заботу и старание уделяют. Может знают секрет какой особенный. Не знают, специально выяснял, у них, у самих.  Но мехразум он дотошный, и секрет этот разгадал.
  Не сами женщины с губами такое удумали, а матушка природа так обустроила. Самок всех живых существ, просто таки обязала она – природа давать самцам сигнал какой ни будь, о том, что готова она самка, к зачатию потомства. Чтобы начали самцы вокруг них, кто крылом чертить, кто рогами козыряться, а кто и шкуры друг другу рвать. Сигналы каждый вид свои приладил. У кого то перья какие то особые отрастают, у кого то запах особый начинается, у кого то шерсть цвет меняет, ну и так далее. А наши предки приматы вот, что выдумали. Морда то шерстяная у них, а отращивть чего или с шерстью чудить видно накладно им показалось, так и они с запахом поработали, и подстраховали его – запах тем, что у самок в этот самый брачный период единственное на морде не шерстяное место – губы кровью стали наливатья. Отчего соответственно они и опухают и краснеют. Тут то самцам и есть сигнал – не зевай ребята, а то без потомства останитесь.
  Сколько десятков, а то и сотен веков с той то поры прошло, а женщины того секретного оружия не забыли, да ещё выдумали как им самцов (нас мужиков) обманывать. Мы ведь, как и предки, наши древние, на припухшие и покрасневшие губы реагируем. Вот и такой казус есть.
   Казус четвёртый.   Совсем малюсенький.  Казусик. Есть обычай такой славный у всяческих народов женщинам цветы дарить. И по поводу по какому, и так для её женщины удовольствия. Спрашивается, а что в них в цветах такого уж особенного, от чего женщина плющиться то должна. Ну понятно, что красивые они, запах от них приятный, опять таки внимание уделено. И ведь обычай то древний, очень, очень древний. А с чего бы это люди древние, суровые и не шибко ласковые и галантные тоже с цветами всяческие экзерциции исполняли. Их то, что на такое сподвигло. Без причины ведь,  и чирий не выскочит.  Просто дело то оказалось. Есть у растения и ствол, и листья, и ветки, и корни и цветы, и всяк из них свою функцию выполняет. Корень водой всех питает, лист фотосинтезом промышляет, ствол всех на себе тащит, ветка свет ищет. А цветок? А цветок это половой орган растения. Оно растение, с его – цветка помощью, размножается. Древние люди хоть и неграмотные были, а такие дела хорошо соображали. Ну а будучи ребятами суровыми и немногословными (не было ещё у них много слов) придумали как женщине (или самке ещё) можно сделать прямой намёк на своё к ней участие. Пихнул ей цветочек, и без слов понятно чего тебе желательно. До наших дней дожило. Дарим. С тем же расчётом.
Ну и хватит пока казусов. Но они не последние.

   Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7523г.