Category: знаменитости

Category was added automatically. Read all entries about "знаменитости".

О СТАЯХ

   
           Природа когда тварьков своих всяческих созидала позаботилась и о том чтобы им, каждому в своей нужде сподручней управляться было. Снабдила каждого своими причандалами и свойствами, чтоб кормиться ему было удобственно, чтоб от ворогов своих спастись могло существишко, и чтоб род свой продолжить могло. Ну и не забыла каким то из них дать способность не в одиночку горе мыкать, а совместно за жизнь свою усердствовать. Зверики посоображали ( всяк по своему) и порешили кто как знал. Кто то решил сам по жизни кулькаться, а кто то,  в хунту решил сойтись. Всяк себе свой способ и выбрал. Волки в шайки сбились, обезьяны в банды скучковались, кто то стадо организовал, кто то прайд, птицы стаи выдумали, рыбы  косяки  сотворили, ну и так далее.

       Да ведь не просто в кучи сбились, а всяк свою систему создали. Кто то постоянное членство оформил, кто то временные союзы создаёт, кто то на все дела совместно подписался, а кто то только на разовое дело согласие даёт. Вот волки, или кабаны те в постоянных шайках состоят, а журавли так только на перелёт кучкуются. Селёдка только на жор в косяк сбивается, а зебры одним стадом везде ходят. Кто то только на период случек сходняк правит,  как тюлени,  гадюки  или некоторые птицы, а кто то только на зимовку как ежи. Короче,  по всякому зверы умеют организовываться.
        Ну и соответственно управляться каждое такое сообщество должно по своему. В косяке или в тюленьем лежбище, или в ежиной ватаге управления нет никакого. Пережили нужный период сообща и разбежались. А вот в перелётной стае так не прокатит. На время перелёта в косяке должен быть старшой.  Матёрый, знающий. Чтоб маршрут правил, знал где в дороге кормёжку добыть и отдых справить. Довёл такой вожак свой косяк до места назначения, ему спасибо, а дальше каждый сам по себе, но в пути он бог, царь и воинский начальник. Так же и многие другие зверы временного князька себе определяют, чтоб результат в деле обеспечил. Да и людишки так иной раз делают. В племенах каких нет бывает никакого старшого пока тишь да благодать, а случись беда так всем сходом вождя выбирают. От ворога отбиться, или в новые места податься, тут человекер знающий, дельный нужен. Да что далеко ходить за примером. Была когда то Новгородская республика, управлялась вечем и гильдейскими старостами, а как подопрёт войной, так сразу приглашают князя какого дельного военным вождём, и до победы вся власть у него. Понятно, что не за «родину мать», а за бобло князёк на дело подписывался, но сути это не меняет.
       А вот у тех кто в постоянном сообществе состоит такое не катит. Там не просто дело какое сделать надобно, а постоянное руководство потребно. Там уже князёк и во всём царевать обязан. За всеми присмотр держать, дисциплину блюсти, питать свой «народец», защиту ему обеспечивать, потомство выхаживать, с другими хунтами дипломатию за территорию и кормёжку держать, проще говоря государствовать. Тут уж не всякий годится для такого дела. Нужен такой, чтоб и своим кому следует вломить мог за бесчинство какое, и чужим шкуру порвать чтоб не лезли более. Свирепый нужен, сильный,  смелый, а главное умный и знающий. Понятно, что такого уже не выбирают, такие сами зубами, копытами, или рогами себе «должность» добывают. Пока на княжий пенёк заберёшься, то и тебе шкуру попортят или рёбра посчитают. Но уж коли достиг такой должности то и царюй вовсю. Любая самка твоя, жрачка самолучшая тоже твоя, почёт подхалимаж и уважение тоже твои. Но и цена всему этому велика, в бой так первым, на охоте так будь лучшим,  да чтоб на всех своих «баб» силёнок хватило. Вот сам видел как косячный жеребец якутской лошади на медведя шёл, знал, что не жить ему (медведь это для него сама смерть), плакал, а шёл, чтоб косяк свой спасти. Хлопотная, почётная, прибыльная и опасная у вожачков должность.
       Ну,  давайте теперь и о нас, о человекерах посудим. У нас то что? Как мы то управляемся. Какие у нас стаи бывают. И начну я вот с чего, с определения, кто таков есть человекер. А человекер суть млекопитающее отряда высших приматов. Отсюда всё остальное и следует. Все приматовские хунты по сути есть территориальные шайки. А именно есть сама шайка, а в ней соответственно атаман, у него есаул (старшая самка, ибо невместно и не чинно  атаману в «бабьих»  дрязгах разбираться). Справедливости ради надо сказать, что и у других зверов, волков  например или лошадей  и свиней  система аналогична. И вот тут есть один момент который и определяет всё дальнейшее в системе. Это количество особей шайки. Дитёныши, совсем молодые самцы  и самки  не в расчёте. Оно не может быть больше такого, которое может физически контролировать лидер. Физически контролировать,  это значит иметь возможность отслеживать действия каждого, иметь физические данные что бы вломить любому в любой момент времени, и силы чтобы огуливать  гарем, и смелость чтобы рвать чужаков.
         Академик Амосов в своё время чётко сформулировал следующий постулат – «Лидером  может быть только существо имеющее три необходимых лидерских качества; сексуальность, агрессивность, и стремление к лидерству».
        Так вот количество членов (возможных конкурентов) редко превышает 6- 8 особей. За большим количеством не уследишь, в случае «бунта» вряд ли сладишь (задавят массой), ну а на «левак» самок с твоими парнями можно и «сквозь пальцы»  иногда посмотреть, сделать вид, что ты не заметил.
        И если кто то считает, что называясь человекерами мы перестали быть приматами, то он глубоко ошибается. Даже не смотря на то, что различных способов организации человекерских сообществ придумано всяких и разных, принцип лидерства не изменился никоим образом. Не нарушаются ни Амосовский постулат, ни количественное соотношение стаи. Всяк знает, что есть лидеры «формальные» и «неформальные». Формальный это тот, кто на исполнение должности назначен, и не формальный это тот кто таковым является в силу постулата Амосова. Бывает так, что формальность и неформальность лидера совмещаются (что есть удачно), а бывает, что есть в одном коллективе и тот и другой.  Ну,  это так к слову. Главная тема это количество особей контролируемое вожаком. Вот несколько примеров. Самый простой и понятный это конечно армия. Отделение 6-8 человек (редко 10) и отделённый мл. сержант, сержант – их вожак. Почему не больше? За большим количеством не уследить, при необходимости применить насилие предельное количество. «Ванька взводный» - 4-5 сержантов, ротный – 4 взводных,  старшина, писарь, каптёр. И так далее. Завод, мастер участка («сержант индустрии») примерно 10 рабочих. Начальник цеха 3-4 мастера, механик цеха, нач. КС, заместитель, нормировщик, плюс минус конечно. Директор – начальники цехов, замы, начальники служб. Здесь количество явно превышает  допустимую для приматов норму, именно по этой причине именно директорами предприятий и могут быть особо агрессивные (свирепые) личности. Это действительно должны быть зверы от природы. Президент (Путин) – силовой блок 4-7 министерств, комитетов, их он может жёстко контролировать+ соответствует постулату Амосова. Премьер министр (Медведев) – больше десятка министерств и комитетов – никакого контроля (потому как директором не был)+ не соответствие постулату Амосова. Рок- группа те же 4-6 харь, и конечно князёк (лидер). Главный врач больницы – заведующие отделениями и службами – те же 6-8 рыл.
       И так всюду где есть организованные человекерские сообщества. Любые. Секта, торговая пирамида, наркоторговля, логистика и … Количество «подопечных» меняется в малых пределах. Оптимум задан природой, генетикой. Любая попытка нарушить таковое правило заведомо неуспешна.
       Но. Но мне можно и возразить. А как быть,  например,  с оркестром (джаз-бандой), с ребятами науки, со спортивными командами или с кем ещё неструктурированными. А вот тут то и время вспомнить о неформальных лидерах, поищите – найдёте.
     Думаю, принцип понятен. И теперь каждый прочухавший,  изложенное,  сам разберётся со своим и чужим лидерством. Вот так то,  господа приматы.
      Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7524г.

О МАСТЕРСТВЕ

 
Однажды у Квентина Тарантино кто-то из интервьюеров спросил «Как вы относитесь к творчеству Джеки Чана?» «Когда я вижу фильмы Джеки Чана, я хочу быть Джеки Чаном» ответил Тарантино. Смысл этой притчи очень прост, но воистину велик – только мастер способен признать, кого то другого мастером.

      Входя во взрослую жизнь, каждый практически, человек  начинает с того, что обучается какому-то ремеслу или профессии. То есть получает определенные знания, развивает умения и навыки необходимые для действий на выбранном поприще. За то что бы всё это приобрести он должен либо платить, либо отрабатывать свое обучение, то есть, каким либо образом делать вложения в своё развитие. Этот период его состояния называется – Ученик.
        По окончании обучения он приобретает статус Ремесленника. Это подразумевает то, что при помощи усвоенных в ученичестве знаний умений и навыков он способен зарабатывать себе «кусок хлеба». Но не более куска, поскольку продажа своего труда не самая прибыльная деятельность. Идет возврат вложенных в обучение средств и трудов. Подавляющее большинство людей на этой ступени и останавливаются, причем это почти не зависит от вида деятельности и профессии, будь то плотник, скрипач или врач.
        Те, кто продолжает своё развитие и совершенствование в своем деле, профессии в силу природной неуёмности, соревновательности, жадности(желания больше зарабатывать), конкурентных обстоятельств, естественным образом перерастают уровень ремесленничества. Умея, зная, делая лучше других собратьев по ремеслу, они соответственно продают результаты (продукт) своего труда дороже. Назовем это маслом, которое можно намазать на кусок ремесленнического хлеба. Это и есть следующая ступень профессионального роста - ступень Мастерства.
        Признание – Мастера, как такового, возможно лишь при условии, когда он признан не только потребителями его труда и ремесленниками, а в первую очередь другими мастерами.  Такое признание определяет  цена на его труд, поскольку – мастера, между собой не конкурируют и ни при каких обстоятельствах не снижают цены на свою продукцию.
     В среде Мастеров, конечное же дело, есть свои Мастера. Кто то от природы более одарен теми свойствами, которые в его деятельности потребны, кто то восприимчивей к новшествам, кто то легче расширяет свой кругозор и синтезирует в свою деятельность, что то извне ее, а кто то, просто, удачливей в судьбе. Они имеют большую степень свободы труда,  нежели их содеятели по цеху. Их продукция и лучше, и необычнее, и дороже. Это значит то, что они перешли на следующую ступень мастерства, их имя теперь – Искусный Мастер. На свой кусок хлеба с маслом они сверху еще и икорки добавили.
    И наконец, кто то из этих Искусных Мастеров перерастает в своем мастерстве и эту ступень, совершает свой личный прорыв через Мастерство. Он становится – Творцом. Теперь он создает то, что до него еще не делалось, будь то новый прием в работе, применение новых материалов, заимствование и адаптация к своему делу технологий из других областей деятельности и т.п. Своими новациями он продвигает на качественно новый уровень то, что является его Мастерством. Материально это выглядит как рюмка хорошего коньяка к бутерброду с икрой и маслом.
       Каждый из нас занимает, какую то ступень этой лестницы. Какую? Пусть каждый сам решит. Но не подумайте, что это просто. Парочка примеров, думаю, не помешает. У всех на слуху имена всяческих деятелей одежного бизнеса. Всякие там Кардены, Юдашкины, и … их легион. Как их только не величают и мастерами моды и творцами стилей, и создателями образов и т.д. Понятно, что все это славословие и восхваление просто одна из составляющих и непременный атрибут их бизнеса. А в нашей шкале мастерства они всего лишь – ремесленники даже не мастера. Почему? Ответ очевиден; умение кроить и сшивать это не больше ремесла. Никому в голову не придет назвать хорошего портного творцом, какого бы качества изделия он не изготавливал. Те же театральные  или киношные костюмеры выдают такие перлы, что никаким Зайцевым не снились. Настоящими же Мастерами в этой деятельности можно считать тех, кто создает специальную одежду – профессиональную, рабочую, военную, защитную и т.д. Почему первые всего лишь ремесленники, а вторые мастера, да потому что одно дело прогнать тощих девок в диковинных тряпках по сцене, а другое создать удобную, легкую, прочную, надежную, красивую «вторую» кожу для существования и деятельности человека в особых условиях. Но ни первое, ни второе невозможно без Искусных Мастеров – Инженеров и технологов, то есть тех, кто обеспечит необходимое качество и применимость материалов; тканей, красок, пропиток ниток, клепок, вставок и т.п. И наконец, Творцами являются те, кто создает новые материалы. Переход в новое качество невозможен без применения новых, ранее не бывалых, в какой либо деятельности, материалов и веществ.
  1.   Зенитно-артилерийское училище, курсант Петров – ученик воина. Парень за обучение ремеслу платит, немалую цену, физические и учебные нагрузки безжалостны, наряды и службы, вынужденный аскетизм – на бухло и девок не хватает ни денег, ни времени. За пять лет, за знания умения, и навыки сдерут не пять, семь шкур.
   2.   В/ч №ххххх лейтенант Петров командир расчета пусковой установки – ремесленник. Подготовить установку к пуску и всадить ракету в цель, уложившись в нормативы лейтенанту не проблема. Он это умеет, его этому учили. Нарядов, служб, и пинков от начальства, достается конечно, но терпимо, жить можно, деньги уже офицерские, и женский пол на лейтенантские погоны ведется влет.
    3.   В/ч №ххххх капитан Петров командир батареи – мастер. Профессиональный авиакиллер (убийца самолетов и ракет). Все, что летает в пределах досягаемости его батареи, хоть вороны или авиамодельки или НЛО Петров способен уничтожить быстро и красиво. Пинки сменились выговорами и разносами. Деньги жгут ляжку, а вдовые бабы и разведёнки ведут на него охоту.
      В/ч №ххххх подполковник Петров командир полка ПВО -    искусный мастер. Он маэстро – дирижер оркестра, исполнителями которого являются дивизионы, батареи, системы НиС, и т.д. Уважение со стороны коллег и руководства. Жена, дети, плановые – карьерные и спонтанные пьянки.
      5.   Генеральный штаб. Полковник Петров начальник отдела новых вооружений – творец. Образ жизни неизвестен. Находится на личном учете в ЦРУ, БНД, Сюрте Женераль, Адмиралтействе Великобритании, Моссаде, и разведке Сенегала. Это ли не признание.
        Или вот еще один типовой, но красивый пример. Нередкое словосочетание – мастер перевоплощений. А кто он? Артист, мошенник, брачный аферист, или шпион. Артист – перевоплощение кратковременно (пока идет спектакль или сьемка) и практически однообразно - амплуа обязывает, либо набор ролей в репертуаре – ремесленник. Мошенник – это уже мастер, не только с лохами дело иметь приходиться раз, меняющиеся внешние условия два, опасность три, конкуренция  четыре, и есть еще пять, шесть и далее. Брачный аферист имеет дело с женщинами (никакой предсказуемости) и если ты не искусный мастер даже и рыпаться не стоит. Ну и наконец – шпион. Однозначно творец. Условия работы беспредельно жесткие против него работают не зрители, не лохи, жадины, и коррумпированные органы, и даже не женщины, а государства со всей их силой и мощью. Вот так то.
      Трудно остановиться. Тема мастерства благодатна и необъятна, а посему помня Козьму Пруткова – «Нельзя обьять необъятное» -  последний пример, а дальше каждому свой флаг в свои руки и вперед к размышлениям. Мастер слова.  Профессий и соответственно людей работающих словом тьмы тьмущие; писатель, тамада, журналист, преподаватель, проповедник, спичрайтер, политик и т.д. и т.п. Так, кто же из них настоящий мастер? Очевидный ответ – тот, кто лучше владеет словом, тот и мастер – неверный ответ. Почему? Разберемся.
     Слово – способ физического воздействия человека (людей), осуществляемое органами речи, (легкие, гортань, голосовые связки, язык, щеки, губы) посредством создания колебательного давления воздуха на органы слуха и открытые поверхности тела другого человека (людей). Только так и никак иначе. Развитие потребностей в увеличении способов коммуникации привело к необходимости рисовать (писать) слово. Отсюда, тот, кто слова произносит – действует истинным, первородным словом, тот, кто пишет, действует эрзац-словом, производной слова. В паре писатель - чтец декламатор, например, писатель всего лишь ремесленник, декламатор мастер. В паре спичрайтер - политик, спичрайтер ремесленник, политик мастер.  Отсюда – искусный мастер, тот, кто и пишет и произносит, преподаватель, адвокат, проповедник, тамада и т.д.  А кто же тогда творцы? Внимание! Творцы слова это скальды, сказители, акыны, рапсоды, эоды и им подобные. Только они действуют первородным словом. Там куда пришла «цивилизация» они исчезли, и с ними исчезло Слово. Живорожденное слово. В понятиях исламской культуры нет театра, его функции легко выполнит один хороший рассказчик. Почувствуйте разницу, огромный коллектив, режисёры всякие, их помошники, рабочие, суфлеры и т. п. и всего лишь один хороший рассказчик. Разница в цене слова. Я искренне сожалею об исчезновении устного  жанра, об утере технологий народного эпоса, о прекращении эпоса как такового. Вместе с исчезновением  эпоса, в его первоначальном исполнении, исчезает и народ. Бумажные и цифровые носители это всего лишь предметы. Извините, отвлекся. Домашнее задание для тех, кто что-то из вышесказанного понял. Есть в русском языке слово-термин подмастерье. В градацию ступеней мастерства я не поместил его умышлено. Попробуйте разобраться с ним самостоятельно.
      Вывод. Не скажу, это мой секрет.    

Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7522 г.