О ДУХЕ

            *Там русский дух… там Русью пахнет!* -
это есть ключ-код к нонешнему моему суждению. Я не лингвист.
   Есть слово *дух*, есть проверочные слова к нему – *душистый*, *духовитый*, *душный*, *духи*, … . Все эти слова с корнем *дух*, *душ* имеют прямое отношение к наличию некоего запаха.
    Не путать с *удушье*, удушение*, удушливый*, … . Буквица *У* в начале слова с корнем *ду* всегда отсылает смысл слова к препятствию  процессу дыхания.
    В повседневном обиходе русского языка есть очень часто используемое слово *душа*, и производные от него прилагательные. И почему то обозначает оно не то, что должно обозначать – запах конкретного человекера, а некую эфемерную *сущность* присутствующую в человекере. Что это за *сущность* такая, в каком органе она находится, каковы её физиологические функции,  и какова её биохимия никому не ведомо.
   Субстанцию эту мифическую наделяют свойствами характеризовать собой рассудочно- поведенческие деяния человекеров, их мыслительные и психо-социальные свойства, и ещё очень многое относящееся к ментальным особенностям человекерской особи. Но никто никак не объясняет каким же образом эта *сущность* все эти функции осуществляет.
   Откуда же тогда это понятие вообще появилось. Я так виню в этом всякую поповщину. Может и существует некое понимание нематериального свойства присущее человекерам. Ну например некое нестественное состояние  человекера вызванное внешними причинами или обстоятельствами понуждающее его к объяснению этого состояния действиями сил нематериальнго свойства. И такое *своиство* имеет в языках тех народов в которых зарождалась христ. религия какое то своё название. И поскольку религия эта русскими уворована у иноземцев то потребовался и перевод на свой язык всяческой к ней прилагаемой писанины, что и сотворили. Но равноценного слова русского языка для обозначения *свойства*  не нашлось, и первые переводчики приспособили для этого понятия слово *дух*.
    Слово  *дух* имевшее в русском языке обозначение понятия *запах* по их пониманию ближе всего было аналогом чужого слова. Дух-запах индивидуален.  Дух-запах невидим, но материален поскольку ощущаем.
       Дух-запах изменяется в зависимости от внешних причин – страх, радость, гнев, и … могут быть тому причинами.
      И от внутренних причин – болезнь,  голодуха или обжорство, санитарная запущенность, употребляемая пища, условия быта (например проживание в помещении вместе со скотом) и … . Кстати не отсюда ли и слово *смерд* читай смердящий, воняющий – человекер или живущий вместе со скотом, либо в скотских условиях.

     Отсюда следует что дух-запах (читай душа) есть некое личностное свойство присущее каждому человекеру.  А вот у зверья её (души) нет потому как для несовершенного человекерского обоняния всякое зверьё имеет одинаковый запах (дух). От псов тащит псиной, от козлов – козлятиной, от свинюг свинятиной от лошадёв кониной и … . Но для именно звериного обоняния каждый зверь имеет очень даже свой индивидуальный дух-запах.
    Молекулы вещества определяющие дух-запах могут быть как легче, так и тяжелее воздуха. Не отсюда ли *лёгкий духом* и *тяжёлый дух*. Перемещения воздуха переносят и молекулы носители духа-запаха, тогда отсюда - *снисхождение духа*, источника запаха не видно но обоняние его ощущает.
    Трупак при нормальных положительных температурах начинает смердить примерно на третьи сутки,  так отсюда и вывод - *душа* отходит, пора прикапывать. И с религией всё сходится есть тело (труп) и душа (вонь).
       А в исламе который зародился в климате жарком она (душа) начинает *отходить* (труп начинает вонять) через несколько часов, так там принято хоронить в тот же день до захода солнца. 

    У древних и диких всё всегда просто и понятно *духи леса* - в лесу всегда свой лесной запах, *болотные духи* - болото пахнет точно не лесом, а болотом, *духи лугов, *духи гор*, *речные духи, и *духи озера*, ну и … .
    И что из этого правильного понимания *духа* сотворили поганцы попы и всякая *гуманитарная* шушера - *одухотворённый* должно понимать как вонючий, *душевный* -  с запашком, *сильный духом* - смердит невыносимо, *душевные терзания* - попёрдывание, и … .
    Когда служил я действительную на КСФ приходилось мне на гауптвахте карму свою исправлять. Одной из тамошних забав была игра в *подкидного* пердежом. Жрачка на губе была такая что кроме образования кишечных газов иной функции не несла. Первый  заходил по жребию, он издавал звук и объявлял масть и цену карты, следующий за ним тоже должен был издать звук и большим номиналом покрыть кару, или двумя звуками пропустить  её вкупе  со своей следующему игроку. И так до тех пор пока кто то не сможет либо покрыть карту(ы) или масть не закончится. Тогда не покрывшему или на ком масть закончилась отваливали пи»дюлей, а на его место садился новый игрок.      Вопрос, можно ли такое действо назвать *душевный разговор*?
    Вот если кто наблюдательный, и ему приходилось симбионствовать с псами, то он наверняка замечал что псы если и не брешут , то как минимум напрягаются при прохождении мимо них инородцев, солдатеров, полицаев в форме и пьяных. Не по нраву им псинам  *дух* этих человекеров.
     Инородцы едят пищу другого толка, или очень острую, или на курдючном жиру стряпанную потому и *дух* у них иной – не русский.
     От солдатеров и полицаев казармой или присутственным местом тащит, что псов тоже напрягает, потому как не человеческий от них дух,  ну а о пьяных и говорить то нечего.

    А теперь читайте первую фразу – цитату из Пушкина. Он прямым текстом расшифровал слово *дух* словом *пахнет*,  *дух*= *запах*. Ну ладно я инженер-механик могу и ошибаться, но с Пушкиным то не поспоришь.
    Сумбурно получилось, но если складывать всякий тутошний мысль как домино жопу к жопе, то всё сойдётся.

Продукция произведена в Мастерской  Механического Разума в 7528г.

О СУМО И ДОМИНО

В сумо
1.Простые весьма понятные правила схватки. 
2.Чёткие и однозначные критерии определения победы и поражения.
3.Невмешательное в схватку судейство.
4.Приспособленность всех технических действий борцов к анатомически естественным для человеческого тела движениям.
5. Большой и разнообразный арсенал разрешённых приёмов, и жёсткий запрет на потенциально травмоопасные действия.
6. Отсутствие весовых и возрастных категорий.
Оттого то сумо и зрелищней всех остальных борцовских забав. Поединок как таковой длится очень даже недолго, борцы не пихаются лобами по 10 минут кряду, не таскают друг друга за пиджаки отламывая друг другу поджопники, и уж тем более не валяются по ковру как пьяные драчуны в луже, или как содомиты в своих любовных забавах.
Площадка открыта для обозрения, не мешают ни сетки ни канаты зрителю, а с появлением телеповторов, да ещё и замедленных вообще одна радость такие баталии смотреть.
Вот и пристрастился я к зрительству этой борцовской забавы. Потому как не заскучаешь на неё глядя и под пивко заходит она ничуть не хуже футбола или регби. Чего и всем человекерам рекомендую. Даже,  жёнушка моя, стала нет- нет да и присоседиваться на просмотры, прониклась видать сумовской завлекательностью.
В домино
1. Простейшие правила игры.
2. Простейшие правила подсчёта результатов *сета* и всей игры.
3.Отсутствие судейства.
4.Отсутствуют возрастные, образовательные и интеллектуальные ограничения на участие в игре.
5.Отсутствие запретов на эмоциональное выражение своего восприятия    процесса игры.
6. Невозможность применять какое либо игровое шулерство.
Вот потому то именно домино и есть истинно народная забава. Садись и играй. Хоть трезвый,  хоть бухой, хоть бухай во время *матча*. Можешь курить во время игры, нюхать табак или ещё чего, материться, сморкаться, и даже пердеть.
Проведение  *сетов* и подсчёт очков а по результату и *объявление козла* не занимают долгого времени не то что в какой другой игре всяких там шахматах,  го,  шашках и иных мозговых баталиях. Играть можно пластиковыми *костями* металлическими, деревянными и даже тряпичными. Напряжённость игры зашкаливающая. Ну и … .
 И сумо и домино окончаются на *О*. Забавляйтесь человекеры!

Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7527г.

О ГЕОМЕТРИИ

Геометрия – землемерие, если дословно перевести это слово с греческого на русский.
   И есть она мать всем наукам человекерским.  А почему так? да потому что самое первое с чем столкнулись люди древние дикие, так это с тем, что всякий объект вокруг них имеет свою форму и ей непреклонно следует и соответствует. И что бы их эти объекты каждого своим именем назвать следует соотнести его название с его формой. Потому как у например каменного скребка одна форма, а у каменного же рубила другая, у костяной остроги одна, а у такой же костяной иглы другая, ну и так далее. Надо например сотоварищам направление какое обозначить в охоте или в ином каком труде, можно их на какой ни будь камень на пути стоящий сориентировать, а камни то разные иной круглый, иной плоский, иной углом вверх торчит и … , вот и пришлось всякой форме своё имя придумывать. Так она – геометрия и началась, с названия имён всякой форме.
    И вот сошлось так, что как только почти всем тогда известным формам имён напридумывали,  так возникла нужда в этих форм повторении таких,  чтобы один к одному всё сходилось. Тут уж пришлось каждой части любой формы своё имя созидать. Что то углом назвать, что то гранью, что то ребром, что то плоскостью ну и т.д. А к ним ещё и размерности сочинить, благо счётом то уже пользовались. И как только размерности сочинили, так можно стало и площади и объёмы всякого объекта сосчитать.
    Дальше-больше, злак всякий и овощ растить приладились, а под то поля да грядки обустраивать потребно - разметить их, да поделить где чьё хозяйство. И уж не шалаши мастерить, норы копать или гнёзды вить, а дома ставить или деревянные, или каменные, а где из соломы с говном или глиной намешанной, кирпич лепить, так на всё на это опять таки геометрия потребна – формы то соблюдать. Тут уж пришлось  и какие то общие правила для этой *науки* сотворять и всякую взаимосвязь между элементами форм к общему виду приводить, а сие значит ввести в практику  *геометрические законы* которые потом и назвали леммами, теоремами и аксиомами, но это потом.
Так вот и стала геометрия наукой то. Настоящей наукой, имеющей дело с миром материальным, его изучающей, имеющей свои методы и правила его изучения и описания, а главное дающей практические результаты при использовании её правил и законов применительно к трудам человекерским. Ну а потом сподобились  её применять и к всяким мореходным счислениям, звездочётству,  литейным, кузнечным делам, строительству всякому инженерному – дамб, арыков, мостов, валов да стен крепостных, шахт и колодцев,  и … прочих сооружений. А тут уж и довелось её – геометрию со свойствами всякой материи совмещать всякими весами, плотностями,  силами  меж телами,  действующими и пр.,  так и родилась у неё, у геометрии первая дочка – физика.
   Ну а дальше она только, что и успевала рожать, всякие астрономии, баллистики, картографии, механики, и других *деток*, которые потом своих нарожали  дитёнышей всяких и разных.
  Но и сама она всячески расширялась и прирастала, потому как уж больно велика в ней потребность у человекеров. Появились разные её варианты и самостоятельные геометрические экзерсисы – планиметрия, стереометрия, проективная, начертательная  и аффиннаая геометрии, а к ним многомерная, неевклидовы и сферическая геометрии, а к ним геометрия Лобачевского и Риманова геометрия, и геометрия многообразий и топология и … .
  И везде она эта наука применима, хоть в химии, хоть в биомеханике, хоть в кристаллографии, хоть в акустике, хоть в ботанике хоть в … .  Да хоть в мозгоправстве, где  дурикам всякие геометрические фигуры показывают, и всякие экзерциции с этими фигурами их совершать принуждают, чтобы увидеть насколько дурик – дурак.
   А почему так? Да потому, что геометрия наука строгая, в ней только в соответствии с её законами мудрить позволено, а законы её все обоснованы, доказательны и взаимосвязаны и взаимодополняемы, нет на них обмана. Коли что соответствует законам геометрии значит  так оно и есть в самом деле. А они – эти законы взяты не с выдумок каких бредовых, а произведены при изучении и познавании мира материального – сущего.
  Потому то ещё,  и очень красивая наука геометрия, очень красивая. Стройная, строгая, изящная, концептуальная, логически-завершённая, свободная от каких либо излишеств, независимая от каких либо ещё наук и тем более *наук*. Она полностью открыта,  чем познаваема для каждого желающего её познать. Она полна практическим инструментарием для любой человекерской  деятельности. И она безальтернативна, нет ей ни на что никакой замены.
   Потому то и коли довелось кому геометрию хоть чуть больше школьной программы осваивать, а уж более того ей в практике пользоваться, то мозги его точно наладились правильным способом всё вкруг себя понимать. Да и в школе то её уразумлять следует не только в тетрадках да книжках. Нас вот когда школяром я был, так учительница на улицу гнала с шаговым метром, астролябией, и рулеткой где мы планиметрию своими задними ногами и передними лапами осваивали, а на уроках труда пришлось то табуретки мастерить, то железяки  какие то тачать со всякой разметкой.  Так она геометрия сразу в мозги пришла во всей своей красе, да толковости. А уж потом она во всяком своём проявлении из жизни то моей и не уходила. И тем самым способствовала приведению моего Разума в механистичное состояние. Вот потому и возношу я ей восхваление и приязнь,  ибо всегда мозги с геометрией иметь полезнее и нужнее чем без неё.
Слава геометрии!!!
Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7527г.

О РАССТОЯНИИ

Я не лингвист.
*Ра* - имя бога солнца в какой то дальней, дремучей религии.
Как его имя попало в русский язык мне неведомо. Но то, что присутствуя в русском языке в качестве части многих слов, где префикса, где корня оно однозначно привязывает всё слово к какому либо понятию света.
*Ра* = свет
Ничего неизвестного ранее, или уже не рассмотренного или не сказанного разными спецами и не спецами этим я конечно не сообщил.

Итак - назначим префиксу *ра* в слове *расстояние* значение - *свет*, что не противоречит его остальному употреблению в русском языке.

И имеем  *стояние* как  наличие неких сущностей.

И тогда *расстояние* это ВИДИМАЯ отдалённость  этих сущностей друг от друга.

А теперь SIC!!!   В темноте НЕТ РАССТОЯНИЙ.
   
      Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7527г.

О ПРАГМАТИЧНОСТИ

Проживал в Новогороде во времена седые дремучие некто Василий Буслаев.
Был он из рода боярского знатного и богатого.
Соответственно статусу своего по тому времени *крышевал* он многий тогдашний *бизнес*, для чего и имел собственную бригаду именуемую тогдашним словцом *ватагу*.
Сам он был ни силёнкой ни душевным зверством не только не обделён, но и дарован с избытком.
Однажды на одной из *стрелок* что то пошло не так и началась между ватагами баталия.
Вася от всего этого битья и гвоздыряния  впал в берсеркство и начал мочить и супостатов, и своих, и прохожих.
Унять его никоим образом не представлялось возможным, но тут кто то вспомнил, что Василий имел почет и уважение к своему бывшему учителю.
В тогдашние времена на весь *академический курс* одного наставника вполне хватало.
Кто-то быстренько сгонял за Васиным наставником, тот в просьбе не отказал и явился на выручку.
Принялся он Васю увещевать, не выпускать более из народа кровищу и кишки.
Василий его выслушал и ответил - *Когда ты меня учил,  я тебе деньги платил, а теперь я на тебя и срать не хочу!*.
И продолжил своё *соло на дубине*.
Унять его смогла только опять таки призванная в подмогу матушка, которая просто повисла на нём сзади,  и когда он наконец заметил что что то  висит на его спине и что то вещает, и узнав в этом *что то* маменьку  помаленьку унялся.
С матушкой спорить резону не было, потому как наследственное право за ней было в силе, а посему непослушание ей было Васе не резон.


Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7527г.

О БОРОДЕ

Причины по которым допускается ношение бороды.
1. Заболевание кожи лица препятствующие бритью.
2. Дефекты лица устранимые визуально наличием бороды.
3. Невозможность своевременного регулярного бритья.
4. Религиозные каноны и предписания.
5. Лень.
6. Понты корявые фраерские.
7. Временное изменение внешности с целью её сокрытия.
  В правильной терминологии усы - *отпускают* и снимают*, бороду - *отращивают* и *сбривают*.
     В своём первом Арктическом рейсе я забавы ради решил отрастить бороду. Занятно мне стало,  каков я буду с этаким звериным украшением. Рейс предстоял длинный по времени, места пребывания дикие, так что никаких внешних препятствий для проведения этого мероприятия не предполагалось.
   Так как для того что бы придать ей (бороде) некую эстетичную форму её сперва требуется отрастить просто всюду откуда она лезет как зверью шерсть, и уже потом изгаляться в цирюльных  фантазиях. Потому то к своему прибытию то ли в Тикси, то ли в Певек (сейчас уже не помню) зарос  я шерстью не хуже какого ни будь лесного гамадрила или какого ещё обезьяна. И цветом шерсть эта оказалась рыжая как недозрелая морковь.
     В Арктических рейсах из-за присутствия на судах множества *пассажиров-попутчиков* - людей перемещающихся на Севера каждый по своей нужде, команде судна приходится уплотняться, что бы все могли разместиться в каютах, и никто бы не бичевал необустроенный.
    Уполтнился и я. Сосед по каюте некто Сергей, моторист нашей же команды, парень холостой и собой видный имел привычку во всяком порту захода огулять одну-две местных дамочек, как нонче принято говорить - с низкой социальной ответственностью. Я ему в этих мероприятиях не препятствовал, с условием конечно его ответствия за соблюдение санитарных норм (чистоты в каюте) и недопущение воровства.
     И вот по приходу в этот то ли Тикси, то ли Певек на приходной пьянке напоролся я до полного отключения всех своих рецепторов и нейронных связей – в труп. Кто то и каким то образом доставил меня в мою каюту и загрузил на верхнюю койку, и не забыл задёрнуть занавески.
    Сколько я провалялся в отключке  не помню, а очухался от знакомых звуков. Сосед притащил на *расправу* очередную местную  Сильву и готовил инструментарий – включил музыку на магнитофоне,  настругал закуси, и уже разливал по стаканам усладу души.
     Оказалось так, что уснул я с непрожёванным куском какой то сухой колбасы за щекой, и я решил этим обстоятельством немедленно воспользоваться, слезать и нормально пить и закусывать я был не в силах.
     Я маленько сдвинул шторку высунулся и попросил соседа - *Серёга плесни полстаканчика*, на что тот отреагировал мгновенно *Да, да сей секунд* и плеснул стандарт на 150.  Я съел дозу, и вытащив из-за щеки *закусь* принялся её чавкать. В процессе всех этих манипуляций *гостья* сидела открыв рот и вытаращив на меня глаза.
    Когда же я исчез за занавеской, она тихим-тихим шёпотом спросила *Сергей, а это кто?*. На что Сергей ей  ответил *А это. Это я в Африке купил говорящую обезьяну*. Девица испугано вопросила *А она не кусается?* Серёга её успокоил *Нет. Когда она похмелится, она смирная*.
   На этом справясь с колбасой  и получив прилив сил из *живой воды* я снова и уснул.
    Потом уже задним числом, вспоминая эту историю, мы с Серёгой хорошо поржали. Штука в том, что я с опухшей  после пьянки рожей в рыжей по всей морде бороде и с оттопыренной колбасой щекой был реально весьма схож с братом-приматом. Серёга то знал кто я таков на самом деле, а вот дамочка сказ про говорящую обезьяну приняла всерьёз.
    На обратном пути в Мурманск бороду я сбрил и более никогда её не отращивал.
    Ну что барбудосы,  намёк поняли?
Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7527г.

О НЕКОТОРЫХ ОПРЕДЕЛЕНИЯХ

   Я не лингвист, а посему имею полное право на свои способы обработки всякого словарного материала.
    В русском языке есть много разных терминов-слов для обозначения физического противодействия человекерских особей друг против друга. Вот и решил я разобраться в их основах с технологической (физической) стороны.
    Наиболее частоупотребимое слово обозначающее противодействующий физический контакт это ДРАКА. Глагольная форма этого слова – ДРАТЬ. То есть если технологически,  то раздирать плоть супостата неким инструментарием как то например клыками, когтями, рогами, ну или применительно к человекерам любым ручным инструментом хоть навозными вилами,  хоть стамеской, хоть *розочкой* из бутылки, хоть … . Но именно раздирать, а не протыкать или прорезать. Таким образом,  грызню собак или тем более кошаков, или *пырку* кабанов  можно смело определять как драку по технологии применяемых средств и действий.            
      Можно ли например так назвать действия мутузящих друг друга пьяных мужиков? Можно, но только приусловии наличия процесса *раздирания*  плоти , порвал один другому рот  - да, это драка, откусил нос или бровь – да, это драка, разодрал рожу краем крышки от урны – да это драка, ну или в противоборстве, например 2х женщин когда они *распахивают* друг другу физии своими когтищами, и … . С этим пока всё.

     Синонимы к слову *драка* ищите самостоятельно.
    Следующее слово БИТВА. Оно так же чётко указывает на технологию противодействий противников. Они совершают удары друг по другу. В любых вариациях, любыми органами, или инструментарием. Бараны и козлы делают это лбищами, кони копытами, гусь бьёт крылом,  ну и … всяк бьющий бьёт чем и как умеет. Умеет это и человек и передними руками, и задними ногами, и башкой, и локтём и коленом. Умеет и *инструментом*, любым и просто под руку подвернувшимся, и специально для этого сотворённым. Практически это может быть любой предмет, кроме может быть песка и воды (не находящихся в какой либо таре или упаковке).
     В *технологию* *битва* можно смело включить и тычковые удары даже если они наносятся и заострённым, заточенным предметом. Такого инструмента человекеры насозидали столько что и не перечтёшь. Всё оружие ручное этот инструмент и есть. Вот и бились человекеры друг с другом века и века. И до того добились что родилось новое слово – ВОЙНА. Оно и происхождение своё повело от слова БОЙНЯ. А бойня это суть та же битва только длительная многочисленная и на полный *кирдык*.
      И этот термин-определение в самый раз пришёлся к участию в бойнях огнестрельного оружия. Оно ведь тоже бьёт, но издалека и очень даже сильно, сильнее любого ручного предмета. И оно уже точнее определяет суть и технологии противодействия.
     Опять таки синонимы к слову *битва* ищите сами.
    ***Конечно есть категория *особых* технологий не вписывающихся в эти термины или вписывающиеся в оба – и *драка* и *битва*. Например *стычка* быков, которые не бьют друг друга как бараны а ковыряют рогами, или *перепыр* оленей, или сшибка моржей, *рубилово* петухов клювами и шпорами, ну и … . В таких схватках есть всё и раздирание плоти рогами или бивнями и тычки и проколы, так что тут каждый сам волен применить любой термин-определение. Ну и к людским мутным (особенно пьяным) *зарубам* тоже.
      Но продолжим о *войне*. Нонче уже никто в практическом его использовании не применяет его иначе как противодействие огнестрельным оружием всяческого устройства противнику вооружённому таким же оружием. Т.о. понятие война и термин-определение война неразрывно связаны с огнестрельным оружием и способами и результатами воздействия им на противника.
       Но вот тут то и подкралась,  как нонче модно говорить *засада* или *измена*. На смену огнестрельному оружию в широчайшем спектре применения приходят ракеты. И если раньше  их (ракет) было всего несколько классов, то сейчас их таковых  понатворили, что только выбирай, да и то не сразу сообразишь какая лучше. Есть и маленькие которыми один пехотинец управляется, и на всякой технике прилаженные, и самолётные, и корабельные, и на подводных лодках, на беспилотниках, в шахтах-норах, да что там говорить даже дикие всякие народы палестинцы какие то, курды, и ещё чёрт те кто наладились какие то самодельные  реактивные  *бонбы* сочинять.
      И по мощности своей на всякое дело свою можно найти, одной палатку с солдатнёй вражьей спалит, другой самолёт сшибить, или корабль утопить, третьей танк разметать, четвёртой бункер подземный расковырять, пятой вообще городишко какой разметать и … .
     Но есть у них у всех общее свойство, которое к моему суждению прямиком годится. Всякая ракета не *дерёт* не *бьёт* не *воюет* она РАЗРЫВАЕТ. Просто разрывает то во что попала. А  коли нет *дранья* и *битья* а есть *разрывание*, то тогда это не драка, не битва, а *РВАКИ*.
    Плюсуя сюда весь современный набор технологий противодействия как то, например, пропаганду, шпионаж, диверсии, дипломатию, экономические меры, возбуждение внутренних паразитов и вражин, внесение национальных раздраев, искажение исторических реалий и всё подобное называемое *гибридной войной* по совокупности  есть тот же *разрыв*, но не конкретного военного объекта, а всего государства, народа, страны как противника. Рвака, как есть *рвака* в чистом виде. И ракеты её непременная и очень весомая составляющая. То есть мы получили то, что выше помечено как ***.
     И теперь, исходя из всего вышеизложенного,  *Механический Разум* принял себе в пользование - для определения  всех современных противодействий между странами (государствами) применять термин-определение РВАКИ.
     Будучи носителем русского языка по праву рождения и места проживания, и всех прочих личностных идентификаторов меня как русского, я имею полное право на ЛИЧНОЕ использование слов русского языка удобным, понятным, действенным и правильным для языковых норм способом.
Так тому и быть.
Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7527г.

О ПУСТОТЕ

  Космос есть – ПУСТОТА!
  Да, именно так – ПУСТОТА. Вот если взять и собрать всю осязаемую материю которая там, в Космосе находится, то будет её на весь Космос малая щепотка. Всё остальное это пустота. И вся эта материя расшвырена по всей этой пустоте совсем уж крохотными частичками. Как их ни назови, хоть скоплениями Галактик, хоть Астероидами, хоть Звездами, хоть Газовыми облаками, хоть ещё как.
  Такие там между этими *объектами* материи расстояния, что считай, болтаются они в своей пустоте каждый.  Есть правда ещё и такая форма материи как *поля*, электромагнитное, электрическое, гравитационное, манитное, может и ещё какое иное покуда нам неведомое, но и эти то *поля*, прямым способом человекеры не ощущают. Так что материей *поля* можно пока считать только условно. Природа их происхождения и их сущность человекерам  тоже пока неведомы, их свойства изученные человекерами хоть и позволяют свойства эти  пользовать в своих практических целях никаких сведений о природе самого *поля* не дают. Потому, и есть, на сей счёт только предположения, что само по себе не есть знание.
  Остальная же материя вся человекерами осмотрена, с помощью всяческих устройств от глаза человекерского и трубы зрительной до спутников-роботов- космических *шпионов* и разных систем технических наблюдений. И поделена по своим свойствам на всяческие характерные типы – Кометы, Звезды, Планеты каменные с атмосферой и без оной, Планеты газовые *горячие* и *холодные*, Астероиды, Туманности и прочая и прочая … .
  Занятное это дело интересное познавать как и что вокруг нас человекеров устроено. Из чего что сотворено, как меж собой всё это слажено и взаимодействует, как меняется, что в себе таит и … . Много для этого всяких затейных технических устройств человекеры навыдумывали и насозидали. И в дальние Космические дали своих соглядатаев отослали, и тех кто из всякой дали к Земле сам прилетел или *рядом* обосновался тоже всякой премудрой техникой разглядывают, *нюхают* и *щупают*.
  И всё это конечно здорово,  и познавательно,  но,  на мой взгляд,  довольно таки бессмысленно с практической точки зрения. Потому как ПУСТОТА. Камни и газовые пузыри в пустоте. Пустые камни и пустые пузыри. И хоть может и есть в них чего человекерам потребное, и может даже в избытке, да вот  взять это потребное руки у человекеров коротки. Не может и не сможет человекер через ПУСТОТУ ко всему к этому добраться. А может только махонький кусочек этой пустоты рядом со своим камнем – Землёй немного пользовать. Спутников туда напускать, для всякой связи и шпионажа, да пулять друг в друга ракетами через эту пустоту, чтобы понадёжней попасть по своим ворогам, а более ничего путного в ПУСТОТЕ и не сотворить.
   Нет, ни коим образом, не призываю я отказаться от изучения всего того что называют Космосом, пусть любознательный народ его устройство узнаёт и осмысляет. Не так уж на это много сил человекерских и денег на всякую космическую машинерию потребно. А вот надеяться, и уж тем более рассчитывать, что когда то каким то образом ПУСТОТА чем то полезной человекерам сподобится это именно что ПУСТОЕ дело.
  И отсюда можно только одно вывести – не стоит человекерам  ПУСТЫМ мечтательствам  о покорении Космоса (читай ПУСТОТЫ) предаваться, а только и стоит,  что обустраивать свой Космический камень так чтобы жить на нём было человекерам сытно и удобно.
Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7527г.

О ЧАЕПИТИЯХ

    Когда то в какие то времена далёкие неведомые удумали китайцы – народ ушлый и соображалистый заваривать кипятком  сушёные листы некоего куста тамошнего. Так и появился напиток ЧАЙ, про который тамошний китайский мудрец Конфуций сказал так - *Кто не пьёт цай тот цмо*.
     Ну а потом когда до Китая добрались иноземные купцы чай и расползся по всему миру. И всякий народ приладился его пользовать по своему, так как ему это было сподручно, вкусно и кайфово. Калмыки его с молоком  варят, добавляют в это варево соль, масло или жир, специю всякую. Якуты тоже чай с молоком варят, сластят его и солят, британец тот просто в заваренный чай молока добавляет, узбек чайхону придумал,  … , японец вообще его с *таком* потребляет больше церемоний разводит чем чаю выхлебает. И так всякий народ своё с чаем творит.
     И вот тут то и впёрло меня в радость и гордость то, что и русский народ на этот напиток своё изобретение сотворил. Да такое, которое не всякому и по уму то придётся. Русские изобрели ЧИФИР.
     Крепкий чай на Руси не диковинка, даже градация чаёв по крепкости есть – в возрастании её степеней выглядит она так - *боярский* - *купеческий* - *чифирь* - всё что крепче *яд*.
      А поскольку чай потребляют и в Азии и в Европах но ни там ни там до чифиря не докумекали, то и получается что чифирь есть русский национальный безалкогольный напиток.
     И всё при чифире есть, что к чаю прилагается. Его и заварить, и *напарить* следует не абы как, а по правильной *технологии*, и употреблять особым способом и … .
Вот так вот!
    Продукция произведена в Мастерской Механического Разума в 7527 г.

КАРГАНПУРГУЛЬДИ

(окончание рассказа)
   … я сидел на своём игарре полностью облачённый в доспехи из чёрного с зелёными прожилками камня, на звере был тоже полный звериный доспех, тоже из чёрного камня только прожилки минерала были желтоватые. Я не стал брать с собой весь комплект оружия всадника, взял только короткое копьё с широким наконечником потому что его можно использовать и как копьё и как подобие  кууга  и утяжелённую булаву с удлинённой рукоятью. Лишнее оружие всегда помеха воину и лишний груз для игарра.
      Вместе со своим десятком я находился в строю таких же всадников, которых было неисчислимо. Наш десяток оказался в первой шеренге и даже если мы и были не в самом центре шеренг то,  даже чуть выехав вперёд,  из строя и посмотрев и направо и налево не было видно конца строя всадникам на иггарах. А ведь где то должны были быть и колесницы с метателями глиняных шаров и пешие войска и … всё остальное воинство.
     Да, это был день БИТВЫ. Мне неведомо было,  сколько воинов сошлось на эту Битву с каждой стороны, но судя по тому, что местом для неё была  выбрана целая равнина величиной с большое княжество здесь должны были быть миллионы воинов, и это должна была быть БИТВА БИТВ!
      Поставленной  нам целью было идти вперёд настолько насколько хватит сил и у сефайров и у зверей, и когда сил идти вперёд уже не будет биться на этом конечном месте столько сколько будет возможно. И всё, более ничего от нас не требовалось. Это означало то, что мы должны были если и не проломить на всю глубину войска противника, то хотя бы ворваться как можно глубже в его войска и держать созданный *коридор* для тех,  кто последует за нами.
      Но я понимал, что поставленная нам цель недостижима. Причиной тому было то, что противник выставил напротив нас – тяжёлых панцирных всадников не колесницы, не пеших воинов, не камнемётные машины или лёгких всадников ройев воюющих верхом на нелетающих птицах лофо, а таких же,  как и мы панцирных всадников. И их построение говорило о том что они просто пойдут нам навстречу, или мы пойдём навстречу им и никто на продвинется вперёд до тех пор пока будут живые с обеих сторон. А может так и было задумано, мне то было неведомо.
      Я с нетерпением ждал сигнала к атаке, до противника было около сорока прыжков игарра, а это как раз та дистанция на которой игарр набирает наибольшую скорость для своей массы в доспехах и со всадником на своей шее такую  при своей силе что в момент столкновения с ним не устоит на своих ногах столбах даже могучий тлох. Но вот если противник пойдёт вперёд одновременно с нами, то ни их,  ни наши игарры не успеют набрать полной скорости и тогда бой сведётся не к прорыву  ни с нашей ни с их стороны а к вязкой кровавой мясорубке. Но мне было всё это безразлично, потому что я очень, очень хотел убить и победить.
    Так мы стояли долго, с начала рассвета до начала нагрева воздуха Светилом. Перестоять до полудня, до солнцепёка значило убить жарой не меньше трети и зверей и всадников,  потому что каменные доспехи и тех и других просто становились печью,  в которой жарится  сунутое туда мясо.
       Потому то когда  сигнальные боевые трубы загремели *атаку* я тронул своего игарра вперёд и сразу начал следить за противником. Зверь не требовал управления на прямом *навале*потому что для исключения схваток между этими злобными не терпящими друг друга зверями, когда в строю они находятся рядом им надевают на глаза боковые шоры и зверь может видеть только то что перед ним, а что бы он не вертел головой становится заботой всадника. А при атаке вперёд это даже хорошо, потому что увидев впереди других игарров звери озлобившись до полного безумства сами рвутся вперёд в свою звериную битву. А вот в общей схватке поворачивать голову игарра в нужну сторону это уже дело всадника, и от такого его умения часто зависят  жизни и седока и зверя.
        Враг двинулся вперёд одновременно с нами. Так как я был в первом ряду строя то и набирать скорость моему зверю никто не мешал, а так как игарр мой был самец в самом своём зверином расцвете, и был хорошо выучен и очень хорошо кормлен, то нёсся он чуть ли не как птица лофо. От бесчисленных ударов лап зверей земля тряслась и гудела, и этот гул  был первыми аккордами музыки битвы.
    И вот уже противник оказался совсем рядом, и когда я увидел белки глаз игарра противника,  это и была уже дистанция боя. Я решил сразу *на пробеге* бить палицей  первого кто окажется у меня под правую руку,  и уже послал свой удар во встречного, но именно в этот момент что то с такой силой ударило меня в грудь, что меня с шеи игарра снесло на его спину.
Остальное,  я почему то видел уже со стороны и чуть сверху потому что я уже не был в своём теле. Оно неестественно изогнувшись назад болталось как кукла на спине игарра, а мои доспехи осыпались песком с этого тела. Вокруг шёл страшный лютый бой, но его я видел каким то размытым,  как через очень сильный дождь.
А потом я ПЕРЕСТАЛ БЫТЬ.
Я не убил, и я не знаю,  кто победил в той битве.
Там и тогда моё имя было Карганпургульди …